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Jakobus kapitel 3 - DE_historischeElberfelderBibel | Bibel-lesen.com

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  • Matthaeus 13-15  

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Jakobus kapitel 3
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Kapitel
Kommentar
1
Seid nicht viele Lehrer, meine Br├╝der, da ihr wisset, da├č wir ein schwereres (W. gr├Â├čeres) Urteil (O. Gericht) empfangen werden; denn wir alle straucheln oft. (O. viel, in vieler Hinsicht)
2
Wenn jemand nicht im Worte strauchelt, der ist ein vollkommener Mann, f├Ąhig, auch den ganzen Leib zu z├╝geln.
3
Siehe, den Pferden legen wir die Gebisse in die M├Ąuler, damit sie uns gehorchen, und lenken ihren ganzen Leib.
4
Siehe, auch die Schiffe, die so gro├č sind, und von heftigen Winden getrieben werden, werden durch ein sehr kleines Steuerruder gelenkt, wohin irgend der Trieb des Steuermanns will.
5
So ist auch die Zunge ein kleines Glied und r├╝hmt sich gro├čer Dinge. Siehe, ein kleines Feuer, welch einen gro├čen Wald (O. Holzsto├č) z├╝ndet es an! (O. nach anderer Les.: Siehe, welch ein Feuer z├╝ndet welch einen Wald an)
6
Und die Zunge ist ein Feuer, die Welt der Ungerechtigkeit. Die Zunge ist unter unseren Gliedern gesetzt, (O. stellt sich dar) als die den ganzen Leib befleckt und den Lauf der Natur (O. des Lebens, des Daseins) anz├╝ndet und von der H├Âlle angez├╝ndet wird.
7
Denn jede Natur, sowohl der Tiere als der V├Âgel, sowohl der kriechenden als der Meertiere, wird geb├Ąndigt und ist geb├Ąndigt worden durch die menschliche Natur;
8
die Zunge aber kann keiner der Menschen b├Ąndigen: sie ist ein unstetes ├ťbel, voll t├Âdlichen Giftes.
9
Mit ihr preisen (O. segnen) wir den Herrn und Vater, (O. und den Vater) und mit ihr fluchen wir den Menschen, die nach dem Bilde (O. Gleichnis) Gottes geworden sind.
10
Aus demselben Munde geht Segen (O. Preis) und Fluch hervor. Dies, meine Br├╝der, sollte nicht also sein.
11
Die Quelle sprudelt doch nicht aus derselben ├ľffnung das S├╝├če und das Bittere?
12
Kann etwa, meine Br├╝der, ein Feigenbaum Oliven hervorbringen, oder ein Weinstock Feigen? Auch kann Salziges nicht s├╝├čes Wasser hervorbringen.
13
Wer ist weise und verst├Ąndig unter euch? Er zeige aus dem guten Wandel (O. Verhalten) seine Werke in Sanftmut der Weisheit.
14
Wenn ihr aber bitteren Neid (O. (bittere) Eifersucht) und Streitsucht in eurem Herzen habt, so r├╝hmet euch nicht und l├╝get nicht wider die Wahrheit. ("wider die Wahrheit;" bezieht sich sowohl auf "r├╝hmet", als auch auf "l├╝get")
15
Dies ist nicht die Weisheit, die von oben herabkommt, sondern eine irdische, sinnliche, (O. seelische) teuflische. (Eig. d├Ąmonische)
16
Denn wo Neid (O. (bittere) Eifersucht) und Streitsucht ist, da ist Zerr├╝ttung (O. Unordnung) und jede schlechte Tat.
17
Die Weisheit aber von oben ist aufs erste rein, sodann friedsam, gelinde, folgsam, (O. lenksam) voll Barmherzigkeit und guter Fr├╝chte, unparteiisch, (O. nicht zweifelnd, nicht streits├╝chtig) ungeheuchelt.
18
Die Frucht der Gerechtigkeit in Frieden aber wird denen ges├Ąt, (O. Die Frucht der Gerechtigkeit aber wird in Frieden denen ges├Ąt) die Frieden stiften.
   

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