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1.Korinther kapitel 14 - DE_Pattlochbibel2teRev | Bibel-lesen.com

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  • Offenbarung 16-18  

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1.Korinther kapitel 14
Buch
Kapitel
Kommentar
1
Trachtet nach der Liebe! Bem├╝ht euch um Geistesgaben, vorz├╝glich um prophetisches Reden!
2
Wer n├Ąmlich in Zungen redet. der redet nicht zu Menschen, sondern zu Gott; denn niemand versteht ihn; im Geiste spricht er Geheimnisvolles.
3
Wer aber prophetisch redet, der redet f├╝r Menschen zur Erbauung, Ermahnung und Tr├Âstung.
4
Wer in Zungen redet, erbaut sich selbst; wer aber prophetisch redet, erbaut die Gemeinde.
5
Ich w├╝nschte zwar, ihr m├Âchtet alle in Zungen reden, mehr aber noch, ihr m├Âchtet prophetisch reden; h├Âher steht der prophetisch Redende als der in Zungen Redende, es sei denn, da├č er die Auslegung gibt, damit die Gemeinde Erbauung empfange.
6
Wenn ich also, Br├╝der, zu euch komme und in Zungen zu euch rede, was n├╝tze ich euch, wenn ich nicht zu euch spreche in Offenbarung oder in Erkenntnis oder in prophetischer Rede oder in Belehrung?
7
Wie soll man schon bei unbeseelten Tonwerkzeugen, einer Fl├Âte oder Zither, wenn sie den T├Ânen keine Unterscheidung geben, das Geblasene oder Gespielte erkennen?
8
Und wenn die Trompete nur einen unklaren Laut hervorbringt, wer wird sich da zum Kampfe r├╝sten?
9
So ist es auch bei euch. Wenn ihr beim Zungenreden nicht ein deutliches Wort hervorbringt, wie soll man erkennen, was gesagt wird? Ihr werdet in den Wind reden.
10
Es gibt wer wei├č wie viele Arten von Sprachen in der Welt, und nichts ist ohne Sprache.
11
Wenn ich aber die Bedeutung der Sprache nicht kenne, bin ich dem Sprechenden ein Fremdling, und der Sprechende ist mir ein Fremdling.
12
So sollt auch ihr im Eifer f├╝r Gaben des Geistes danach streben, an ihnen reich zu sein zur Erbauung der Gemeinde.
13
Wer daher in Zungen redet, der bete auch um die Gabe der Auslegung.
14
Denn wenn ich in Zungen bete, so betet zwar mein Geist, doch mein Verstand bleibt ohne Frucht.
15
Was folgt daraus? Beten will ich mit dem Geist, beten aber auch mit dem Verstand, lobsingen will ich mit dem Geist, lobsingen aber auch mit dem Verstand.
16
Denn wenn du mit dem Geist ein Lobgebet sprichst, wie soll da einer, der als v├Âllig Unkundiger zugegen ist, zu deinem Dankgebet das Amen sagen? Er wei├č ja nicht, was du sagst.
17
Du magst ein gutes Dankgebet sprechen, doch der andere wird nicht erbaut.
18
Ich danke [meinem] Gott, da├č ich mehr in Zungen rede als ihr alle;
19
doch in der Gemeinde will ich lieber f├╝nf Worte mit meinem Verstande reden, um auch andere zu unterweisen, als zehntausend Worte in Zungen.
20
Br├╝der, seid nicht Kinder im Verstehen, wohl aber unerfahren in Bosheit; im Verstehen jedoch sollt ihr vollkommen sein.
21
Im Gesetze ist geschrieben: "Durch Anderssprechende und durch die Lippen von Fremden werde ich reden zu diesem Volk; doch nicht einmal so werden sie herh├Âren auf mich, spricht der Herr" (Is 28,11).
22
So sind also die Zungen zum Zeichen nicht f├╝r die Gl├Ąubigen, sondern f├╝r die Ungl├Ąubigen; die prophetische Rede aber ist nicht f├╝r die Ungl├Ąubigen, sondern f├╝r die Gl├Ąubigen.
23
Wenn nun die ganze Gemeinde am gleichen Ort zusammenkommt, und es reden alle in Zungen, werden da Unkundige oder Ungl├Ąubige, die eintreten, nicht sagen: "Ihr seid von Sinnen"?
24
Wenn aber alle prophetisch reden, und es tritt ein Ungl├Ąubiger oder ein Unkundiger ein, so wird er zurechtgewiesen von allen und von allen ins Gericht genommen;
25
das Verborgene seines Herzens wird offenbar und er wird niederfallen auf sein Angesicht und Gott anbeten und bekennen, da├č Gott wahrhaft in euch ist.
26
Was folgt nun daraus, Br├╝der? Wenn ihr zusammenkommt, und der einzelne hat einen Lobgesang, eine Lehre oder eine Offenbarung oder eine Zungenrede oder eine Auslegung, so geschehe alles zur Erbauung.
27
Redet jemand in Zungen, so seien es ihrer zwei, h├Âchstens drei, und zwar nacheinander, und einer lege es aus.
28
Ist aber niemand zum Auslegen da, so schweige man in der Versammlung; man spreche zu sich selbst und zu Gott.
29
Als Propheten sollen ihrer zwei oder drei reden, und die ├╝brigen m├Âgen es pr├╝fen.
30
Wird aber einem andern, der dasitzt, eine Offenbarung zuteil, so soll der erste schweigen.
31
Denn ihr k├Ânnt alle, einer nach dem andern, prophetisch reden, damit alle lernen und alle ermahnt werden.
32
Auch Geister von Propheten sind den Propheten untertan.
33
Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens. Wie bei allen Gemeinden der Heiligen
34
sollen die Frauen in den Versammlungen schweigen; denn es ist ihnen nicht gestattet zu reden, sondern sie sollen sich unterordnen, wie auch das Gesetz es sagt.
35
Wollen sie aber Auskunft in etwas, so m├Âgen sie zu Hause ihre M├Ąnner fragen; denn es steht der Frau nicht gut an, in der Versammlung zu reden.
36
Oder ist etwa Gottes Wort von euch ausgegangen? Oder kam es allein zu euch?
37
Glaubt jemand, ein Prophet zu sein oder ein Geistbegabter, der anerkenne, was ich euch schreibe, als ein Gebot des Herrn!
38
Wer es mi├čachtet, wird mi├čachtet werden.
39
Darum, Br├╝der, bem├╝ht euch um prophetisches Reden, und verhindert das Zungenreden nicht!
40
Alles aber geschehe in W├╝rde und Ordnung.
   

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